Čítačka správ

Pápež pripomenul, že Kristus zvíťazil nie násilím, ale láskou, vernosťou a úplným odovzdaním sa Otcovi, a veriacich pozval na modlitbovú vigíliu za pokoj, ktorá bude v sobotu 11. apríla v Bazilike svätého Petra.

Vo svojej homílii zdôraznil, že Kristovo vzkriesenie nie je len spomienkou na minulosť, ale živou silou nádeje, ktorá preniká temnotu hriechu, utrpenia i násilia sveta a otvára človeku cestu k novému životu.

„Bez klinca viery – zvykol hovoriť – vešiak morálky nemôže stáť.“ Tým chcel zdôrazniť, že v dnešnom sekularizovanom prostredí je nevyhnutné predovšetkým ohlasovať smrť a zmŕtvychvstanie Krista a svedčiť o podstate viery.

Počas slávenia udelil pápež sviatosť krstu desiatim katechumenom a veriacich povzbudil, aby sa stali svedkami nádeje schopnými odvaľovať kamene strachu, nedôvery a rozdelenia.

Na Veľkonočnú nedeľu si Katolícka cirkev pripomína zmŕtvychvstanie Ježiša Krista – najväčší Kristov zázrak a základnú pravdu kresťanskej viery. Je to víťazné zavŕšenie Kristovho vykupiteľského diela.

Prinášame text pobožnosti krížovej cesty, ktorá slávili v Piatok utrpenia Pána, 3. apríla, v rímskom Koloseu.

Kazateľ Pápežského domu páter Roberto Pasolini vo svojej homílii na Piatok utrpenia Pána predstavil Kristovo utrpenie ako naplnenie piesní Pánovho služobníka z proroka Izaiáša.

Svätá sobota (Biela sobota) je prísne neliturgický deň. V Svätú sobotu Cirkev zotrváva pri Pánovom hrobe a rozjíma o jeho utrpení, smrti, zostúpení k zosnulým a v modlitbe a pôste očakáva jeho vzkriesenie.

Čo je to krížová cesta? Mnohí si predstavia farebné obrazy rozvešané po stenách kostola, niektorí si možno spomenú na rad kaplniek umiestnených voľne v krajine...

Okrem duchovného spojenia s jeruzalemskou Via Dolorosa sa veriaci po celom svete dnes spájajú v konkrétnej solidarite prostredníctvom tradičnej zbierky na podporu kresťanov a svätých miest v krajine, kde Ježiš trpel a vstal z mŕtvych.

Pápež Lev XIV. a ukrajinský prezident Volodymyr Zelensky spolu telefonovali v predvečer Veľkej noci. Zaznelo želanie spravodlivého a trvalého mieru i podpora všetkých iniciatív, najmä v oblasti oslobodenia zajatcov.

Znovu bola zdôraznená potreba obnoviť diplomatický dialóg „v záujme spravodlivého a trvalého mieru na celom Blízkom východe“. Poukázalo sa aj na význam ochrany civilného obyvateľstva.

Vo štvrtok Svätého týždňa (Zelený štvrtok) predpoludním biskupi na pamiatku ustanovenia sviatosti vysviacky slúžili sväté omše so všetkými kňazmi svojich diecéz. Táto svätá omša sa nazýva Missa chrismatis.

Novéna pozostáva z modlitby korunky Božieho milosrdenstva počas deviatich dní. Pre lepšie prežitie tejto novény sestry odporúčajú rozjímať o slovách, ktoré Pán Ježiš povedal sv. sestre Faustíne (Den. 1209 – 1229), píšu sestry.

Bronie sa zora na nebi,
už znejú chvály vznešené:
svet jasá plný veleby,
a peklo chvie sa zdesené.

Veď statočný a mocný Kráľ
smrť zničil, život obnovil,
pekelné brány pošliapal
a z úbohých sňal okovy.

Už nieto smrtných úzkostí,
už nieto bolestivých rán;
zvestuje anjel z výsosti:
Vstal slávne z mŕtvych Kristus Pán.

Ježišu, ty buď naveky
nám veľkonočnou radosťou,
pridruž nás k svojmu víťazstvu
znovuzrodených milosťou.

 


[Hymnus, Liturgia hodín] Χριστός ἀνέστη! - Ἀληθῶς ἀνέστη!
Kristus vstal z mŕtvych! Skutočne vstal z mŕtvych!  
Radostné ALELUJA a mocné Božie požehnanie nech napĺňa Vaše srdcia i životy vykúpené na dreve kríža a ospravedlnené skrze vieru vo vzkrieseného Pána Ježiša Krista.

Váš život nech je svedectvom Božej moci a milosti v pravde, láske a spravodlivosti, ku ktorej nás pozýva vzkriesený Pán... aby raz, až príde čas, sme spoločne vďaka pôsobeniu Božej milosti a z odpovede skutkov živej viery mohli povedať JE DOKONANÉ!


Nech i tento pre mnohých neľahký čas doznievajúcej pandémie, vojnového konfliktu na Ukrajine a nepokoja vo svete sa v prežívaní veľkonočného tajomstva stáva časom zakúsenia Božej blízkosti, ktorá sa v ranách Kristovej lásky dotýka našich trápení a v zmŕtvychvtalom Pánovi prináša milosť do sŕdc, posilu pre telo i dušu a schopnosť svedčiť o jeho láske v dare pokoja, zmierenia, odpustenia, milosrdenstva i konkrétnej pomoci blížnym.

čítať ďalej

….Ježiš hovorí: „Dal som vám príklad.“ Aký príklad nám dal? Že by sme mali doslova umyť nohy bratom, zakaždým, keď si ideme sadať k stolu? Určite nie iba to! Odpoveď je v evanjeliu: „Kto sa bude chcieť stať medzi vami veľkým, bude vaším služobníkom. A kto bude chcieť byť medzi vami prvý, bude sluhom všetkých. Lebo ani Syn človeka neprišiel, aby sa dal obsluhovať, ale aby slúžil a položil svoj život ako výkupné za mnohých.“ (Mk 10, 43 – 45)

V Evanjeliu podľa Lukáša, práve v kontexte Poslednej večere, je zaznamenané slovo, ktoré Ježiš akoby vyslovil v závere umývania nôh: „Veď kto je väčší? Ten, čo sedí za stolom, či ten, čo obsluhuje? Nie ten, čo sedí za stolom? A ja som medzi vami ako ten, čo obsluhuje.“ (Lk 22, 27) Podľa evanjelistu Ježiš povedal tieto slová preto, že medzi učeníkmi vznikla diskusia o tom, koho z nich možno považovať za najväčšieho (porov. Lk 22, 24). Možno to bola práve táto okolnosť, ktorá inšpirovala Ježiša k umývaniu nôh ako k akémusi podobenstvu v praxi. Zatiaľ čo učeníci sú zaneprázdnení živou diskusiou medzi sebou, on potichu vstane od stola, hľadá misu s vodou a uterák, potom sa vráti a kľakne si pred Petra, aby mu umyl nohy. Peter je pochopiteľne celý zmätený, preto hovorí: „Pane, ty mi chceš umývať nohy?“ (Jn 13, 6)

čítať ďalej

Pridal Peter Šantavý dňa Ut, 03/08/2022 - 11:06

S bolesťou v srdci vnímame utrpenie mnohých ľudí v dôsledku vojnového konfliktu na Ukrajine. V nádeji a dôvere v Pána sa preto snažíme túto bolesť pretaviť do odvahy pomoci obetiam a služby pokoja i mieru vo viacerých rovinách:

- čas pôstneho pokánia sa pre nás stáva cestou, ktorá nás vedie k skutkom telesného i duchovného milosrdenstva

- k Pánovi času a dejín sa obraciame vrúcnou modlitbou a pôstom, prosiac za mier na Ukrajine a pomoc, posilu i ochranu pre trpiacich a obete

čítať ďalej

Otec biskup, aké sú vaše zistenia po tom, čo ste spolu s vladykom Cyrilom Vasiľom navštívili hranicu s Ukrajinou?

Bol to veľmi silný a zároveň smutný zážitok. Jedna vec je vidieť skutočnosť na fotografiách a obrazovke a druhá vec je vidieť utrpenie ľudí v reále. Vidieť ľudí, ktorí musia odísť zo svojich domov. Viac ako pred tým som si uvedomil, že ľudia, ktorí musia prejsť cez hranicu, najmä keď sú to ženy s deťmi, alebo staré matky s vnúčatami, je to utrpenie mnohonásobné. Nielenže museli opustiť vlastné domovy, ale nemohli odísť so svojimi otcami a manželmi. Otec rodiny, ktorý drží rodinu v najťažších a najkrízovejších situáciách, nemôže s nimi ísť, pretože podlieha brannej povinnosti. Povinnosti narukovať a bojovať za krajinu. To je niekoľkonásobné ťažké utrpenie a preto aj Košická arcidiecéza postavila do prvej línie ľudí, ktorí ľudským a priateľským spôsobom vítajú týchto ľudí, aby aspoň trošku zacítili vo svojej veľmi hlbokej traume človečinu. Ľudské prijatie. Až v druhom pláne nasleduje vybavenie ubytovania, trasy, odjazdu a administratívy. Je to teda zážitok náročný na skúsenosť utrpenia týchto ľudí. Na druhej strane som vnímal veľkú zomknutosť, solidaritu a spoluprácu tých, ktorí sú tam ako dobrovoľníci, aby týmto ľuďom pomohli konkrétnym spôsobom.

čítať ďalej

Pripomeňme si slová výzvy Svätého Otca Františka zo stredy 23. februára:

„Teraz by som chcel apelovať na všetkých, veriacich aj neveriacich. Ježiš nás naučil, že na diabolskú nezmyselnosť násilia sa odpovedá Božími zbraňami, modlitbou a pôstom. Pozývam všetkých, aby blížiaceho sa 2. marca, na Popolcovú stredu, zachovali Deň pôstu za mier. Osobitným spôsobom povzbudzujem veriacich, aby sa v tento deň intenzívne venovali modlitbe a pôstu. Nech Kráľovná pokoja ochráni svet pred bláznovstvom vojny.“

V nedeľu 27. februára pápež svoje pozvanie k modlitbe zopakoval týmito slovami:

„Drahí bratia a sestry! V týchto dňoch nami otriaslo niečo tragické: vojna. Opakovane sme sa modlili, aby sa nešlo touto cestou. A neprestávajme sa modliť, naopak, prosme Boha ešte intenzívnejšie. Preto opätovne vyzývam všetkých, aby 2. marca, na Popolcovú stredu, konali Deň modlitby a pôstu za mier na Ukrajine. Ten deň bude na to, aby sme boli nablízku utrpeniam ukrajinského ľudu, aby sme cítili, že sme všetci bratia a vyprosovali od Boha koniec vojny.

čítať ďalej

V Kyjeve je ťažké nielen dostať lekársku starostlivosť, ale aj vodu a jedlo: „Vediac, že sa blížia ťažké dni, každý sa snažil zásobiť sa nejakým množstvom jedla, ale je ho dosť na niekoľko dní? Nie je jasné, čo sa stane, ak táto situácia bude pokračovať v nasledujúcich dňoch. Čo zostane z jedla? Koniec koncov, teraz neexistujú žiadne spôsoby, ako sa zásobovať, je riskantné dokonca zostať v bytoch, v izbách, je ťažké byť v spoločných priestoroch... Aj my na nunciatúre sa snažíme byť na nižších poschodiach, kde je menšie riziko zásahu. Ešte ťažšie je vyjsť von a nájsť otvorený obchod, zdá sa nám, že tam nie sú otvorené obchody alebo nemajú žiadne zásoby, lebo ulice sú tiež zablokované... Čo bude o niekoľko dní? Je to veľká otázka.“

Arcibiskup s bolesťou komentuje situáciu detí nútených skrývať sa v útulkoch: „My dospelí, na čo deti pripravujeme? Dospelí, samozrejme, prechádzajú utrpením, ale dieťa... V Taliansku a iných európskych krajinách som poznal tých, ktorí vyrastali počas druhej svetovej vojny: koľko utrpenia a trpia až doteraz... Dnes ráno som myslel na kyjevské deti: keď vyrastú, ako sa budú správať k ľuďom po tom, čo videli v prvých dňoch, mesiacoch, rokoch života, pod ostreľovaním, pod bombami? Toto je ďalšia veľká otázka...“

čítať ďalej